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Tuesday, May 8, 2012

श्री वल्लभाचार्य (Mahaprabhuji)


श्री वल्लभाचार्य (Mahaprabhuji):


(AD 1479 – 1531) – Part One (1479 ई. - 1531) - भाग एक



Shri Vallabhacharya (Mahaprabhuji) was a saint, a great devotional philosopher, and a preacher who founded the Pushti sect in India. श्री वल्लभाचार्य (Mahaprabhuji) एक संत, एक महान भक्ति दार्शनिक, और एक उपदेशक जो भारत में Pushti संप्रदाय की स्थापना की थी. His teachings followed the philosophy of Shuddha Advaita (pure non-dualism). उनकी शिक्षाओं Shuddha अद्वैत (शुद्ध गैर द्वैतवाद के दर्शन के बाद). He also advocated the path of 'Nirguna Bhakti' as a way of reaching God. उन्होंने यह भी 'के Nirguna भक्ति' पथ की वकालत भगवान तक पहुँचने का एक मार्ग के रूप में. He believed that people in this age had lost the means of spiritual practice, and the only solution for liberation was to totally surrender at the holy feet of the Lord. उनका मानना था कि इस उम्र में लोगों के आध्यात्मिक अभ्यास का मतलब है खो दिया था, और मुक्ति के लिए एकमात्र समाधान के लिए पूरी तरह से यहोवा के पवित्र चरणों में आत्मसमर्पण किया गया था. Shelter and refuge in the name and form of Shri Krishna was the easiest way to reach Him and realize His Blissful Grace. आश्रय और नाम में शरण और श्री कृष्ण के फार्म के लिए सबसे आसान उस तक पहुँच और उसकी आनंदमय अनुग्रह एहसास रास्ता था. This philosophy of graceful devotion with mental surrender to Lord Krishna later came to be known as Pushti Marg – The Path of Grace. भगवान कृष्ण को मानसिक आत्मसमर्पण के साथ सुंदर भक्ति के इस दर्शन के बाद Pushti मार्ग के रूप में जाना जाने लगा - अनुग्रह का पथ.



He is regarded as an Acharya and a Guru within the Vaishnav traditions as advocated and prescribed by Vedanta philosophy.  वह एक आचार्य और एक गुरु के रूप में वैष्णव के रूप में वकालत की परंपराओं के भीतर माना गया है और वेदांत दर्शन से निर्धारित है. He is often associated with Vishnuswami, the founder of the Rudra Sampradaya. वह अक्सर Vishnuswami साथ जुड़ा हुआ है, रुद्र सम्प्रदाय के संस्थापक. Within Indian Philosophy he is known as the writer of sixteen 'stotras' (tracts) and produced several commentaries on the Bhagavat Puran, which describes the many Lilas (pastimes) of Shri Krishna. भारतीय दर्शन के भीतर वह सोलह की 'stotras लेखक' (tracts के रूप में जाना जाता है) और Bhagavat पुराण है, जो कई (श्री कृष्ण के pastimes Lilas) का वर्णन पर कई टिप्पणियों का उत्पादन किया. Mahaprabhuji is widely considered as the last of the four great Vaishnav Acharyas who established the various Vaishnav schools of thought based on Vedantic philosophy, the other three (preceding him) being Ramanujacharya, Madhavacharya and Nimbarkacharya. Mahaprabhuji व्यापक रूप से चार महान वैष्णव आचार्य ने वेदांत दर्शन पर आधारित सोचा के विभिन्न स्कूलों की स्थापना वैष्णव के अंतिम रूप में माना जाता है, अन्य तीन (उसकी पूर्ववर्ती) किया जा रहा रामानुजाचार्य, माधवाचार्य तथा Nimbarkacharya. He is especially known as a lover and a propagator of Bhagavat Dharma. वह विशेष रूप से एक प्रेमी और Bhagavat धर्म का एक प्रचारक के रूप में जाना जाता है. The Ancestors of Shri Vallabhacharyaji श्री Vallabhacharyaji के पूर्वजों



Yajna Narayan Bhatt was a learned and pious man. यज्ञ नारायण भट्ट सीखा था एक और पवित्र आदमी. He was a Brahmin of the Taitariya Shakhadhyayi Triparavaranvit Aangiras Yajurvedantrgat Aapstambh Bharadwaj Gotra. वह Taitariya Shakhadhyayi Triparavaranvit Aangiras Yajurvedantrgat Aapstambh भारद्वाज Gotra का एक ब्राह्मण था. They were Telugu Vaidiki Brahmins, and natives of the Andhra region of Southern India. वे तेलुगु वैदिकी ब्राह्मण थे, और दक्षिण भारत के आंध्र क्षेत्र के मूल निवासी. His wife's name was Narmada. उसकी पत्नी का नाम नर्मदा था. He was initiated into the Gopal Mantra by a saint named Vishnuswami. वह गोपाल मंत्र में एक Vishnuswami नाम संत द्वारा शुरू किया गया था. Yajna Narayanji was a great devotee of Gopal. यज्ञ Narayanji गोपाल के एक महान भक्त था. Shri Krishna once appeared before him and told him that He would take birth in his family when his descendants had completed one hundred Som Yajnas. श्री कृष्ण एक बार से पहले उसे दिखाई दिया और उससे कहा कि वह अपने परिवार में जन्म लेने के लिए जब उसके सन्तान एक सौ सोम Yajnas पूरा होता. Yajna Narayanji himself performed thirty two Som Yajnas. यज्ञ खुद Narayanji बत्तीस सोम Yajnas का प्रदर्शन किया. His family was also known as Som Yaji because of the tradition of Som Yajnas. अपने परिवार को भी सोम Yajnas की परंपरा की वजह से था सोम Yaji रूप में जाना.



His son Gangadhar Somyaji was as learned as his father. उनके पुत्र गंगाधर Somyaji के रूप में अपने पिता के रूप में सीखा था. His book, 'Mimansa Rahasya', was appreciated by scholars. अपनी पुस्तक Mimansa 'Rahasya,' विद्वानों द्वारा सराहना की गई. He performed twenty eight Som Yajnas. वह अट्ठाईस सोम Yajnas का प्रदर्शन किया. He had a son, Ganapati, by his wife, Kanchi. वह अपनी पत्नी, कांची से एक बेटा है, गणपति, था.



Shri Gangadhar Somyaji's son, Ganapati Somyaji, carried on the family tradition of being learned and performing Som Yajnas. श्री गंगाधर है Somyaji बेटा, गणपति Somyaji, परिवार की परंपरा को आगे बढ़ाया जा रहा है सीखा है और सोम Yajnas प्रदर्शन. His book was called 'Sarva Tantra Nigrah'. अपनी पुस्तक 'कहा जाता था' सर्व तंत्र Nigrah. He performed thirty Som Yajnas. वह तीस सोम Yajnas का प्रदर्शन किया.



Shri Ganapati and his wife, Ambika's, son Vallabh Bhatt was a scholar of Shruti and Smruti (Shruti and Smruti represent categories of texts that are used to establish the rule of law within the Hindu tradition. Shruti is solely of divine origin and is preserved as a whole by oral recitation, instead of verse by verse). श्री गणपति और उसकी पत्नी है, अंबिका, बेटे वल्लभ भट्ट श्रुति और (Smruti श्रुति और Smruti के एक विद्वान था ग्रंथों है कि हिंदू परंपरा श्रुति. भीतर कानून का शासन स्थापित किया जाता है की श्रेणियों का प्रतिनिधित्व करते हैं दिव्य मूल के पूरी तरह है और के रूप में संरक्षित मौखिक सस्वर पाठ द्वारा एक पूरे, कविता से कविता के बजाय). He wrote an essay called 'Bhakti Deep'. वह एक 'नामक निबंध लिखा था' भक्ति दीप. He performed five Som Yajnas. वह पाँच सोम Yajnas का प्रदर्शन किया. His wife was Purna. अपनी पत्नी को पूर्ण किया गया था. They had two sons, Lakshman Bhatt and Janardhan Bhatt. वे दो बेटों, लक्ष्मण भट्ट और जनार्दन भट्ट था. It is said that Shri Vallabh Bhatt became a sanyasi renunciate) later in life. यह कहा जाता है कि श्री वल्लभ भट्ट एक सन्यासी त्यागी) बन गया बाद में जीवन में.



It is believed that Lakshman Bhatt was born in 1443 AD (VS 1510). माना जाता है कि लक्ष्मण भट्ट 1443 ई. (1510 वी.एस.) में पैदा हुआ था. His father and Shri Vishnuchit Dikshit taught him the Vedas, Vedant and the Purans. अपने पिता और श्री दीक्षित Vishnuchit उसे सिखाया वेद, वेदांत और Purans. His Guru was Premakara Muni of the Vishnu Sampradaya. अपने गुरु विष्णु सम्प्रदाय के Premakara मुनि था. Lakshman Bhatt had been initiated into the Gopal Mantra by this Guru. लक्ष्मण भट्ट इस गुरु द्वारा किया गया था गोपाल मंत्र में शुरू की. He was married to Illamagaru, the daughter of Shri Susharma Dev, the Raj Purohit of the Kingdom of Vijayanagar. वह Illamagaru करने के लिए शादी की थी, श्री Susharma देव, विजयनगर के राज्य के राज पुरोहित की बेटी. They migrated to a village called Kankarwad when their native place, Kakumbhkar, was destroyed by enemy attack. वे एक Kankarwad जब अपनी मूल जगह है, Kakumbhkar, दुश्मन के हमले से नष्ट हो गया था बुलाया गांव चले गए. His children at that time were Ramkrishna, Subhadra and Saraswati. उस समय उनके बच्चों रामकृष्ण, सुभद्रा और सरस्वती थे.



Birth of Mahaprabhuji Mahaprabhuji का जन्म



With a view to visiting the sacred places of North India, Lakshman Bhatt and his family members migrated from his village and reached Varanasi (Kashi) after stopping in Prayag (Allahabad) for a dip in the holy Triveni Sangam (confluence of the Ganga, Yamuna, and Saraswati rivers). एक दृश्य के साथ उत्तर भारत, लक्ष्मण भट्ट और उनके परिवार के सदस्यों के पवित्र स्थानों की यात्रा करने के लिए अपने गांव से चले गए और पवित्र त्रिवेणी संगम (गंगा, यमुना के संगम में एक डुबकी के लिए प्रयाग (इलाहाबाद) में रोकने के बाद वाराणसी (काशी) तक पहुँच , और सरस्वती नदियों). During his stay in Varanasi, he performed the remaining five Som Yajnas. वाराणसी में अपने प्रवास के दौरान उन्होंने शेष पाँच सोम Yajnas का प्रदर्शन किया. When the hundredth Som Yajna was completed, Lakshman Bhatt offered worship to the Lord by reciting the Gopal Mantra as instructed by his Guru, Premakara Muni. जब सौवां सोम यज्ञ पूरा हो गया, लक्ष्मण भट्ट गोपाल मंत्र के रूप में अपने गुरू, मुनि Premakara द्वारा निर्देश पढ़ द्वारा भगवान की पूजा की पेशकश की. After he completed the recitation of the Mantra, Shri Krishna appeared before him in a dream and said, "I will now manifest in your house in the form of a son." के बाद वह मंत्र का सस्वर पाठ पूरा हो, श्री कृष्ण एक सपने में उसे पहले दिखाई दिया और कहा, "अब मैं एक बेटे के रूप में अपने घर में प्रकट होगा." Happy to hear the good news, both the husband and wife looked forward to this auspicious day. खुश अच्छी खबर सुनने के लिए, दोनों पति और पत्नी के इस शुभ दिन का इंतजार करने लगा.



The period surrounding Mahaprabhuji's birth was a tumultuous one. है Mahaprabhuji जन्म आसपास के एक tumultuous अवधि एक था. Most of northern and central India was being attacked by Muslim invaders at the time. उत्तरी और मध्य  भारत के अधिकांश समय में किया जा रहा था मुस्लिम आक्रमणकारियों ने हमला किया. It was common for populations to migrate in order to flee from religious persecution and conversion. यह आम था आबादी के क्रम में धार्मिक उत्पीड़न और रूपांतरण से भाग विस्थापित करने के लिए. On one such occasion (disturbance and violence owing to a Muslim ruler called Bahlul Khan Lodi), Lakshman Bhatt and his pregnant wife had to urgently move out of Varanasi and flee back to his native place. एक (जैसे अवसर अशांति और हिंसा पर एक मुस्लिम बहलूल खान लोधी नामक शासक के कारण), लक्ष्मण भट्ट और उनकी गर्भवती पत्नी को तत्काल वाराणसी से बाहर कदम है और अपने मूल स्थान पर वापस भागना पड़ा. On their way South, they halted at Champaran (previously known as Champajhar and Champaranya), a forest area in the Raipur District of Madhya Pradesh (now Chhattisgarh). उनके रास्ते पर दक्षिण, वे चंपारण में रुका (पहले Champajhar और Champaranya के रूप में), मध्य प्रदेश (अब छत्तीसगढ़) के रायपुर जिले में एक जंगल क्षेत्र. Due to the terror and physical strain of the flight suffered by the mother, she gave birth to her child two months prematurely. कारण आतंक और माँ द्वारा सहा उड़ान के शारीरिक तनाव, वह अपने बच्चे को समय से पहले दो महीनों जन्म दिया. Taking the child to be still-born for it showed no signs of life at first, the parents sadly placed it under a Shami tree wrapped in a piece of cloth and proceeded to the river Mahandi for rest. बच्चे को लेकर अब भी इसके लिए पहले पैदा हो पर जीवन के कोई संकेत नहीं दिखाया, माता पिता को दुख की बात यह एक Shami कपड़े का एक टुकड़ा में लिपटे पेड़ के नीचे रखा है और बाकी के लिए नदी Mahandi करने के लिए किया. While resting on the bank of the river, they heard the voice of Shri Krishna in a dream: “I have come to you in the form of a newly born child to protect Hinduism.” They rushed to the Shami tree, where to their amazement; they found the child playing in the midst of flames. जबकि नदी के तट पर आराम कर, वे स्वप्न में श्री कृष्ण की आवाज सुनी: ". मैं एक नए पैदा हुए बच्चे के रूप में आपके पास आया हूँ हिंदू धर्म की रक्षा" वे Shami जहां उनकी विस्मय करने के लिए पेड़ के लिए रवाना , और वे बच्चे को आग के बीच में खेल पाया. Gazing at the smiling child with a halo around its head, were the ferocious animals of the forest as well as its gentlest creatures. उसके सिर के चारों ओर एक प्रभामंडल के साथ मुस्कुराते बच्चे पर अन्यमनस्कता, जंगल के क्रूर जानवर के रूप में अच्छी तरह से अपनी विनम्रता जीव थे. It was obvious to the awe-struck parents that this was indeed God. यह भय मारा माता पिता है कि यह वास्तव में भगवान के लिए था. The blessed mother extended her arms into the fire unscathed and received the divine child. धन्य माँ पूरा हुआ आग में उसकी बाहों विस्तारित और दिव्य बच्चे को प्राप्त किया. The child was named Vallabh (meaning "dear one" in Sanskrit). बच्चे वल्लभ नामित किया गया था (अर्थ "प्रिय संस्कृत में"). Later he was known as Vallabhacharya. बाद में वे वल्लभाचार्य के रूप में जाना जाता था. He is also considered the Avatar of Agni (Fire). उन्होंने यह भी अग्नि (आग) का अवतार माना जाता है. His birth took place in VS1535, or 1479 AD on the 11th day of the dark half of the lunar month of Chaitra at Champaran (then known as Champaranya). उसके जन्म चैत्र के चंद्र महीने के अंधेरे छमाही के 11 दिन पर VS1535, या 1479 ई. में जगह चंपारण में ले लिया (तब Champaranya रूप में) ज्ञात.



The story of the birth of Mahaprabhuji falls under the realm of the miraculous. Mahaprabhuji के जन्म की कहानी चमत्कारी के दायरे के अंतर्गत आता है. Great persons are believed to have been born under extraordinary circumstances and so it was with the birth of Shri Vallabhacharya. महान व्यक्तियों को असाधारण परिस्थितियों में पैदा किया गया है विश्वास कर रहे हैं और इसलिए यह श्री वल्लभाचार्य के जन्म के साथ था. There is yet one more miraculous occurrence connected with his birth. वहाँ अभी तक एक और चमत्कारी उसके जन्म के साथ जुड़ा घटना. The deity of Shrinathji had slowly come out of the Govardhan (Shri Girirajji) through the decades. Shrinathji के देवता धीरे दशकों के माध्यम से किया था गोवर्धन (श्री Girirajji) के बाहर आ जाओ. The upraised left hand appeared first, which people initially worshipped as the hood of a cobra. दिखाई हाथ छोड़ upraised पहले, जो लोग शुरू में एक कोबरा के हुड के रूप में पूजा की. On the day of Shri Vallabhacharyaji's birth, the face of Shrinathji, the Mukharvind, came out of the ground. श्री Vallabhacharyaji जन्म दिन पर, Shrinathji, Mukharvind का सामना करते हैं, जमीन के बाहर आ गया. Years later when Mahaprabhuji went to Govardhan, the whole deity came up and out of the ground. वर्षों बाद जब Mahaprabhuji गोवर्धन के पास गया, पूरे देवता ऊपर और मैदान से बाहर आया था. Later, Shrinathji inspired Vallabhacharyaji to introduce Seva into Pushti Marg. बाद में, Shrinathji Vallabhacharyaji प्रेरित Pushti मार्ग में सेवा परिचय. Thus, the birth of Shri Vallabhacharya coincided with the Manifestation of the Mukharvind of Shrinathji. इस प्रकार, श्री वल्लभाचार्य के जन्म के Shrinathji Mukharvind की अभिव्यक्ति के साथ संयोग.



Childhood and Education बचपन और शिक्षा



The parents stayed at Champaran for some more time before they returned to Varanasi, and only after normal conditions had prevailed once more. माता पिता को कुछ और समय तक चंपारण में रह इससे पहले कि वे वाराणसी में लौटे, और केवल बाद सामान्य परिस्थितियों एक बार फिर प्रबल किया था. As the child grew, he astounded everyone with his superhuman powers. बच्चे के रूप में, वह अपने अलौकिक शक्तियों के साथ हर कोई चकित हो गया. He had no interest in the games of children. वह बच्चों के खेल में कोई दिलचस्पी नहीं थी. His all-consuming passion was for Shri Krishna. अपने सभी उपभोक्ता जुनून श्री कृष्ण के लिए था. Once, a cow named Payoda belonging to their family fell seriously ill. एक बार, एक गाय Payoda नाम उनके परिवार से संबंधित गंभीरता से बीमार गिर गया. Shri Vallabhacharyaji told his crying parents that death was inevitable and whatever God gave to us – happiness or pain – should be accepted with calm. श्री Vallabhacharyaji बताया कि उसके माता पिता के रोने की मौत अपरिहार्य था और जो भगवान ने हमें दिया - खुशी या दर्द - शांति के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए. He touched the cow and the cow immediately recovered. वह गाय को छुआ और तुरंत गाय बरामद किए. Such were his miraculous powers. जैसे अपने चमत्कारी शक्तियों थे.



His Yajnopavit ritual was done when he was five, in 1483 AD (VS 1540 Chaitra Shukla Navami). अपने Yajnopavit अनुष्ठान किया गया था जब वह पाँच था, 1483 ई. (1540 वी.एस. में चैत्र शुक्ल रामनवमी). His father gave him the Gayatri mantra, and also initiated him with the Gopal mantra. उसके पिता उसे गायत्री मंत्र दिया था, और उसे भी गोपाल मंत्र के साथ शुरू की. Lakshman Bhatt was a learned man so he took a keen interest in his child's education. लक्ष्मण भट्ट सीखा एक आदमी था तो वह अपने बच्चे की शिक्षा के क्षेत्र में एक गहरी रुचि ले लिया. He engaged the best tutors who were well versed in their subjects. वह सबसे अच्छा tutors जो अच्छी तरह से अपने विषयों में निपुण थे लगे. Mahaprabhuji's education commenced at the age of seven with the study of the four Vedas. Mahaprabhuji है शिक्षा चार वेदों के अध्ययन के साथ सात साल की उम्र में शुरू किया गया. Born with great innate abilities and a brilliant mind, he quickly acquired mastery over the Bhagvat, the Vedas, Purans, Agamas and the Shashtras. जन्मजात महान योग्यता और एक प्रतिभाशाली दिमाग के साथ जन्मे, वह जल्दी Bhagvat, वेद, Purans, Agamas और Shashtras पर महारत हासिल कर ली.



He was very eloquent, and by the age of eleven he was already preaching (the philosophy of the Gita and the Bhagvat) and winning debates on principles which were later consolidated as Brahmvidyas. वह बहुत सुवक्ता था, और ग्यारह वर्ष की आयु के वह पहले से ही उपदेश (गीता और Bhagvat का दर्शन किया गया था द्वारा) और सिद्धांतों जो बाद Brahmvidyas के रूप में समेकित थे पर बहस जीतने. He had even surpassed his teachers with his intensive thinking and sharp reasoning. वह भी अपने गहन सोच और तेज तर्क के साथ किया था अपने शिक्षकों को पार. He acquired mastery over the books expounding the six systems of Indian philosophy. वह भारतीय दर्शन के छह प्रणालियों expounding पुस्तकों पर महारत हासिल कर ली. He also learnt the philosophical systems of Adi Sankara, Ramanuja, Madhva, and Nimbarka along with the teachings of the Buddhist and Jain schools. उन्होंने यह भी आदि शंकर, रामानुज, Madhva, और Nimbarka के दार्शनिक प्रणालियों बौद्ध और जैन स्कूलों की शिक्षाओं के साथ सीखा है. He was able to recite one hundred mantras, not only from beginning to end but also in reverse order. वह एक सौ मंत्र, न केवल समाप्त करने के लिए शुरुआत बल्कि उल्टे क्रम में से सुनाना सक्षम था. At Vyankateshwar and Lakshman Balaji, he made a strong impression on the public as an embodiment of knowledge. Vyankateshwar और लक्ष्मण बालाजी में, वह सार्वजनिक पर ज्ञान का एक अवतार के रूप में एक मजबूत छाप दिया. He was now referred to as Bala Saraswati (Child Saraswati) and Vakpati (Master of Speech). वह अब करने के लिए भेजा गया था के रूप बाला सरस्वती (सरस्वती बाल) और Vakpati (भाषण के मास्टर).




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